Modeste critique littéraire (lectures de février-mars)

• Marguerite et les enragés. (Eric Deschodt, Jean-Claude Lattès)

Roman historique. Florence (1494)
Enquête sur l'assassinat de Pic de la Mirandole, grand humaniste et philosophe de l'époque des Médicis.
Ce roman décrit les recherches faites pour trouver les commanditaires de son assassinat et laisse la porte ouverte à plusieurs thèses. Il semblerait que ce fait n'ait jamais été élucidé complètement car il touchait de trop près différentes factions qui se disputaient le pouvoir à Florence à cette époque troublée de l'histoire de la Renaissance.
Plusieurs scénarios sont étudiés, et tous les personnes impliquées dans cette affaire  avaient, pour différentes raisons,  un intérêt certain à éliminer Pic de la Mirandole: les Médicis , les Borgia (Alexandre VI était pape), Botticelli ainsi  que divers écrivains ou philosophes rivaux de Pic (Ficin, Politien...) et  le moine Savonarole, figure de proue de la lutte contre la corruption morale du clergé catholique et des dirigeants de la ville.

Savonarole a réussi à devenir maître de Florence après le renversement des Médicis par le roi de France en 1494.
Né à Ferrare en 1452, ce moine intégriste régna par la terreur sur Florence jusqu'à sa mort sur le bûcher en 1498. Il s'est illustré par des prêches anti-humanistes très violents. Il s'érigeait en défenseur de la religion et de la morale et luttait contre la corruption de l’Église et du pouvoir. Il fut l'instigateur du bûcher des vanités sur lequel il a fait brûler de nombreuses œuvres d'art ainsi que des livres.
Il fut excommunié par  le pape Alexandre VI (Borgia corrompu et scandaleux) dont il menaçait la suprématie.

Pic de la Mirandole (146361494), humaniste italien, étudia et synthétisa les principales doctrines philosophiques et religieuses connues à son époque. Il était aussi poète et d'une grande érudition dans de nombreux domaines. Il était soutenu par Laurent de Médicis, dit le Magnifique.
Mais, à la fin de sa vie, Pic de la Mirandole devient le disciple de Savonarole, se départit de sa fortune, détruit ses sonnets et envisage de devenir moine.
Il meurt empoisonné à l'arsenic. L'hypothèse la plus probable (mais qui n'a jamais été réellement prouvée) est que le meurtre a probablement été commandité par Pierre de Médicis.

Pour tous ceux qui sont passionnés par la Florence de la Renaissance, ce livre est très intéressant, très documenté sans jamais être rébarbatif.
De plus, les principes prônés par Savonarole, interpellent par leur ressemblance avec les thèses salafistes et rétrogrades auxquelles la Tunisie actuelle est confrontée!

• Le noyé du grand canal.  ( Jean-François Parrot) 

 

Une autre enquête  policière se replaçant également dans la grande histoire: ici, le règne de Louis XVI .

Le commissaire au Châtelet, Nicolas Le Floch, doit résoudre une nouvelle énigme touchant de très près le pouvoir et la cour. L'auteur nous replonge avec beaucoup de précision historique dans  le Paris de cette époque et les différents évènements  du début de règne de Louis XVI  Les romans historico-policiers de Parrot nous font revivre une partie des règnes de Louis XV et Louis XVI qui vont conduire à la Révolution française.

• Le parme convient à Laviolette.  ( Pierre Magnan)

Laviolette :un  autre commissaire,celui-ci à la retraite, mais que les autorités appelle souvent à la rescousse pour élucider des affaires compliquées se déroulant toutes en Haute-Provence.
Tous les romans de Pierre Magnan, avec son personnage récurrent, Laviolette et ses enquêtes, paradoxalement très poétiques, alors qu'elles traitent de nombreux meurtres particulièrement mystérieux, ne sont finalement qu'un prétexte à un véritable chant d'amour à la Haute-Provence.

Plusieurs de ses romans ont été portés à l'écran, à la télévision, avec l'excellent Victor Lanoux qui incarne avec brio Laviolette. Toutes ces adaptations sont assez fidèles aux livres de Magnan et restituent bien leur atmosphère particulière.

• Les écureuils de Central Park son tristes le lundi. ( Katherine Pancol)

Un des romans de la trilogie de l'auteur qui peut se lire seul, sans avoir lu les 2 autres (Les yeux jaunes des crocodiles et  La valse lente des tortues ).

Roman mené tambour battant avec beaucoup d'humour. Ses nombreux personnages sont attachants, et malgré leurs heurs et malheurs, l'optimisme et le bonheur sont omniprésents.

Je conseille ces livres à tous ceux qui connaissent une petite baisse de régime et une période de mélancolie. Ils sont distrayants et engendrent la bonne humeur.

• Le roman de Beyrouth.  ( Alexandre Najjar)

 

 Roman qui nous emmène, à travers l'histoire d'une famille libanaise, dans les péripéties et surtout les soubresauts  souvent dramatiques de l'histoire qu'a connu la ville de Beyrouth de 1858 à nos jours.

L’auteur libanais lui-même nous aide à comprendre les luttes entre les différentes communautés du Liban ainsi que la politique internationale qui a conduit aux déchirements engendrés par la guerre dans ce pays.

 

 

 

Sinistre carnaval.

Carnaval de Binche

Carnaval de Rio

 

"Carnaval"de Tunis

 A travers le monde, la période des carnavals bat son plein, avec pour apothéose le mardi gras.

Partout, ces jours de fête sont attendus et vécus pleinement par la population. Le carnaval  permet en effet  à tous , les nantis comme les plus démunis, de partager des moments de liesse, de danses, de chants et d'oublier ainsi pour quelques jours les soucis de la vie quotidienne.
Grâce aux déguisements et aux masques, plus de différences et de clivages de classes sociales. Tous, grands et petits, partagent à l'unisson la joie d'être ensemble: cortèges, fanfares, bals, ripailles, confettis et serpentins,costumes colorés rires et chansons: tout est prétexte à une joie conviviale.

Ici, en Tunisie, depuis quelques mois, pas de cortèges festifs! Mais des hordes de barbus en kamis suivis de troupes de corbeaux ou chauves-souris scandant des propos haineux, appelant à la guerre sainte, brandissant des drapeaux noirs frappés de versets religieux, fustigeant les malheureux passants pris, bien malgré eux dans ce folklore moyenâgeux et rétrograde.

Pas de chansons joyeuses mais, chaque vendredi, du haut des minarets de certaines mosquées, sont diffusés, à  plein volume des hauts-parleurs, des prêches politico-religieux appelant à la rébellion contre les soi-disant infidèles et à la purification ethnique et religieuse du pays.

Alors que le pays subit de plein fouet la crise, les pénuries, la cherté des prix, un chômage croissant et que le secteur touristique est en berne depuis la révolution, voilà toutes les "distractions" qui nous sont offertes!

Bienvenue au Tunistan

Avertissement aux lecteurs: le billet qui va suivre est de l'humour, du deuxième degré car, envers et contre tout, je veux croire que le pays n'en arrivera à de telles extrémités..... Mais soyons tous vigilants et luttons pour la défense de la liberté et de l'ouverture d'esprit.

Depuis la révolution, le peuple tunisien, affaibli par la pauvreté et déboussolé par des années de dictature a, sans bien s'en rendre compte, ouvert la boîte de Pandore en portant au pouvoir un parti à caractère religieux et démagogue et sans beaucoup d’expérience du pouvoir.  Touchée  déjà de plein fouet par la crise mondiale, la Tunisie, mal gouvernée, s'enfonce dans la pauvreté et aurait bien besoin de renflouer les caisses vides de l'état.
Le tourisme, principal fournisseur de devises, est en berne et une relance serait la bienvenue.
Alors, en attendant le retour des visiteurs habituels, imaginons une campagne de publicité pour attirer une nouvelle catégorie de touristes: les voyeurs sadiques, les décérébrés et autres fachistes qui se délectent du malheur des autres.


Connerie pour connerie (tous les jours voient se propager un florilège de dérives politico-religieuses, de déclarations à l'emporte-pièce, d'agressions verbales et même physiques) et comme la bêtise est une "denrée"qui s’exporte facilement et à la vitesse de la lumière, lançons de nouveaux slogans très différents de ceux vantant le soleil, la chaleur et la douceur de vivre!

Bienvenue au Tunistan!

• Voyagez dans le temps! Venez vous replonger dans les délices du Moyen-âge, de l'obscurantisme et de l'inquisition.
• Venez voir les barbus haineux et rétrogrades et la meute de chauve-souris qui les accompagnent: drapées dans leurs oripeaux couleur deuil, vous aurez peut-être la chance d'admirer les yeux des plus "dénudées".
• Assistez, en été au bain de ces naïades entrant dans la mer toutes voiles dehors et qui à leur sortie de l'eau, vous révèleront tous leurs appâts, leur niqab plaqué au corps ne laissant rien ignorer de leur anatomie (les bikinis sont bien moins suggestifs!).
• En vous promenant dans les villes, écoutez et délectez-vous des vociférations haineuses des salafistes au nom d'un Dieu et d'idées religieuses déformées pour "camoufler" leurs frustrations.
• Participez aux nombreux sit-in et blocages des entreprises et des universités du pays. Le savoir et le progrès sont des choses dangereuses! Écoutez la douce chanson des insultes lancées à des érudits, des professeurs d'université et des journalistes invectivés pour leurs idées de tolérance et de liberté... et appelés brutalement à se tourner enfin vers Dieu... et la pensée unique.
• Réjouissez-vous, vous qui adorez la provocation et qui vous repaissez du malheur des autres devant les brimades et les injures à caractère raciste et liberticide à l'encontre de ceux qui ne pensent pas comme eux.
• Chaque vendredi, venez entendre les prêches politico-religieux de certaines mosquées  appelant à la haine et à l'ostracisme (Même pas besoin d'entrer dans les lieux de culte: vous pouvez "vous enchanter les oreilles" de la rue, les hauts-parleurs extérieurs fonctionnant à plein régime!).
• Après toutes ces activités, ô combien enrichissantes, allez vous désaltérer à l'eau, au mieux au soda dans les hôtels désertés (Attention: consommer de l'alcool peut vous attirer une fatwa!).

Pour les rétrogrades, extrémistes et autres fachistes qui trouveraient que ces excités illuminés ne sont pas encore assez nombreux dans le pays (il y reste encore une majorité de modernistes et tolérants), nous vous conseillons de continuer votre parcours dans l'obscurantisme et l'intolérance par un détour vers l'Afghanistan et avant de regagner vos pénates, passez donc par l'Iran, l'Arabie, le Yémen et finissez par le Soudan.

Vous aurez ainsi fait un magnifique voyage dans les pays de l'absurde!

Lectures: évasion....

 

Quoi de mieux pour s'évader d'un quotidien pas toujours rose et quand on n'a pas les moyens ou la possibilité de quitter son traintrain habituel que de se plonger dans la lecture d'un bon livre!

Voici donc mes voyages littéraires de ces derniers mois.

•  Le jardinier de Metlaoui de François-G Bussac.

 (préface d'Ali Bécheur, écrivain tunisien de langue française)

L’auteur, nouvelliste et familier  de la diplomatie culturelle, fait dans cet ouvrage le récit de la vie de son grand-père Henri Wiesser qui a longtemps vécu en dans le sud tunisien, à Metlaoui où il travaillait pour la Compagnie des phosphates.

Pendant toute sa vie et durant toute sa carrière, celui-ci a tenu un journal détaillé de sa existence au fin fond de la Tunisie au temps du protectorat français. Il y conte avec force détails son travail, souvent ingrat, tout entier consacré à la très puissante Compagnie des phosphates de Gafsa, ses voyages lors de ses vacances jusqu’en Russie notamment, sa vie de famille , ses bonheurs et ses douleurs et tous les événements, grands ou petits, qui ont secoué le vingtième siècle.

Pour supporter une vie parfois très dure dans un environnement hostile et aride aux confins du désert, H.Wiesser , passionné de jardinage autant que d'écriture, avait réussi à créer un petit  jardin auquel il consacrait la plupart de ses loisirs et qui lui permettait de se ressourcer dans cette région au climat très rude.

François Bussac a eu l'idée de ce roman après avoir retrouvé dans une vieille malle tous les cahiers d'écolier que son grand-père avait noirci durant sa longue vie. Pour écrire ce livre de souvenirs et de mémoire, l'auteur est venu en Tunisie afin de retrouver les traces de son ancêtre.

• Le cadavre anglais de Jean-François Parot

L'auteur, J-F Parot , ambassadeur et spécialiste du XVIIIème siècle, a créé un personnage, le commissaire Nicolas le Floch, qui nous plonge à travers ses enquêtes au cœur des intrigues de cour et de rues dans le Paris de Louis XV et Louis XVI.

Grâce à son style "très vieille France" et au contexte historique très documenté sur cette époque,  nous quittons ce siècle pour nous retrouver avec plaisir plus de 200 ans en arrière. Le personnage du commissaire Le Floch est attachant et les intrigues policières bien menées.

Un série télévisée a été réalisée et l'adaptation de ces romans policiers historiques sont assez fidèles aux ouvrages de J-F Parrot.

• Du sang sur la soie de Anne Perry.

 Ce roman nous emmène dans la Byzance du XIIIème siècle ou l’héroïne, Anna Zaridès, doit, pour pouvoir exercer sa profession de médecin à Constantinople  se travestir en eunuque.
A travers son parcours, nous découvrons les passions et les ambitions de nombreux personnages historiques de cette époque qui sont partagés entre le pouvoir et les richesses perdues après la destruction d'une partie de la ville par les Croisés en 1204 et l'obsession du sacrifice au nom de leur foi au croisement des civilisations orientale et occidentale.

• Le paradis du néant de Zoé Valdès

Zoé Valdès, écrivaine cubaine, utilise un humour féroce mêlé de  beaucoup de mélancolie pour décrire l'exil et le coût de la liberté. Elle dresse dans ce roman un portrait haut en couleurs et parfois très cruel d'émigrés politiques ou économiques réfugiés à Paris après avoir fui leur pays . Grinçant par moments, ce livre éveille bien des souvenirs à tous les exilés ou expatriés , volontaires ou non, qui doivent se reconstruire une vie dans un autre pays que le leur.

Tunisie: 2011: "Dégage": l'euphorie. 2012: un an après: le désenchantement!

Tout juste un an après l'éviction du despote qui a asphyxié le pays pendant 23 ans, que reste-il de l'enthousiasme, des espoirs et de la fierté de la jeunesse qui avait permis cet événement?

• La fierté? Surement et avec raison. Peu de pays avait aussi rapidement mis en déroute un régime dictatorial .
• Les espoirs d'une vie meilleure? Beaucoup de déceptions: le chômage atteint des taux records, la pauvreté est de plus en plus criante dans certaines régions.
• La démocratie? Un rêve qui semble s'éloigner depuis les premières élections libres et pluralistes qui, pourtant, concrétisaient tous les espoirs!
• L'économie? En chute libre! La flambée des prix paupérisent encore plus les classes sociales à petits revenus. Les grèves sauvages et les sit-in incessants paralysent tous les secteurs d'activité. De ce fait, de nombreuses entreprises étrangères quittent le pays et plusieurs entreprises locales sont à l'arrêt et en cessation de paiement.
• La sécurité? De moins en moins présente.
• La liberté d’expression? Un des seuls points positifs de l'après-révolution. Les langues se sont déliées, les gens osent enfin parler et critiquer. La presse et les médias sont moins muselés et les réseaux sociaux et internet permettent de grands débats et échanges d'idées. Mais, cela durera-t-il? Question angoissante pour beaucoup.

Malheureusement, beaucoup anciens opposants aux régime sont rentrés au pays avec la ferme volonté de prendre le pouvoir par n'importe quels moyens et ainsi  se venger de dirigeants qui les avaient humiliés, emprisonnés et exilés.

Les progressistes et les démocrates, trop surs d'eux et surtout trop divisés, sont restés aveugles et sourds aux signaux pourtant de plus en plus perceptibles de la montée en force des partis islamistes, qui eux ont "mouillés leur chemise" (ce mérite, il faut leur laisser, même si c'est grâce à l'argent des régimes obscurantistes des pays du golfe persique, à la démagogie et au "lavage de cerveaux" des pauvres et des couches sociales en grande précarité).

Et les urnes ont parlé en leur faveur!
Et, patatras, le lendemain des élections, nous nous sommes réveillés "groggy" et pour certains, incrédules devant une percée aussi spectaculaire.

Et sur ce pays, le plus progressiste des pays arabes, multiculturel depuis des millénaires, tolérant et ouvert, semble tomber une chape de plomb religieuse , obscurantiste et rétrograde.
La division est de plus en plus marquée entre les modernistes et les islamistes qui veulent imposer leurs diktats religieux à la société civile. Dans la Tunisie moderne où , grâce à son premier président, Bourguiba, la femme avait les mêmes droits (sinon plus) que les pays occidentaux et démocrates, on rencontre de plus en plus de femmes en niqab (qui n'a pourtant jamais fait partie de la culture tunisienne ) et de salafistes barbus!

Le gouvernement provisoire, à majorité islamiste, sans expérience du pouvoir et de la gestion d'un pays en crise, patauge lamentablement et ne semble s'occuper que de questions "anecdotiques" ayant trait à la religion plutôt que de se pencher sur les dossiers urgents pour redresser le pays!
La majorité des hommes politiques ne semblent agir que dans leur intérêt personnel: le pouvoir à tout prix.
Clientélisme, népotisme, passe-droits et corruption à tous les étages sont les maîtres mots des gouvernants actuels.

Et la grande question qui hante les esprits est bien sûr celle de l'avenir du pays.
La Tunisie va-t-elle glisser d'un régime despotique et mafieux à une dictature religieuse, le pire régime qui soit car le plus rétrograde et obscurantiste? On est en droit de se le demander avec inquiétude au vu des alliances  que nouent les nouveaux dirigeants avec les pays du Golfe (les moins démocrates et progressistes tel le Qatar) et leurs inépuisables pétrodollars.

Perplexité, interrogations.

Il y a tout juste un an, l'immolation d'un habitant de Sidi Bouzid provoquait la révolte du peuple tunisien, principalement de la jeunesse excédée par des années de dictature et de spoliation de son avenir.
Très rapidement, sans leader de quelque obédience que ce soit, elle arrivait à chasser le despote qui l’opprimait depuis 23 ans!
Tous les espoirs étaient alors permis. La parole était libérée (alors que toute opposition verbale ou dans les actes avaient été très durement réprimée). Un grand souffle de liberté parcourait toutes les couches de la population. Chacun pouvait enfin s'exprimer, débattre sans risque d'être sanctionné. Tous, nous rêvions d'un avenir meilleur et de démocratie après de si longues années de dictature!

Les opposants à l'ancien régime étaient libres de revenir, un nouvel horizon semblait s'ouvrir.....
Un an après, que reste-il de ces espoirs?
Des élections, pour la première fois plurielles, ont été organisées et l'enthousiasme de pouvoir enfin exercer un droit démocratique était grand. Une nouvelle constitution devait être élaborée et le multipartisme était enfin permis.

Mais les vieux démons n'étaient pas morts et ceux que les urnes ont désignés semblent vouloir, tout comme leurs prédécesseurs, mettre leur emprise sur le pays et ,dès lors, la crainte de l'instauration d'une nouvelle dictature ( peut-être encore pire, car religieuse et obscurantiste) est de plus en plus présent.


La Tunisie dans laquelle je suis arrivée à l'âge de 20 ans en 1969 était un des pays musulmans les plus progressistes de l'époque grâce à son leader Bouguiba, despote lui aussi, mais despote éclairé!
Et, chose la plus remarquable et la plus importante,  la tolérance y régnait.

Moi, l'étrangère que leur fils avait choisi, j'ai été accueillie à bras ouverts par une famille pourtant traditionaliste et religieuse mais très tolérante. Mes beaux-parents auraient pourtant certainement préféré une femme musulmane pour leur fils unique... mais ils ont respecté son choix et m'ont acceptée comme leur fille.

Cela m'a beaucoup aidé à m'habituer et à m'intégrer dans un pays au mode vie totalement différent de celui que je connaissais. Et malgré le déchirement de quitter mon pays d'origine et ma famille, j'ai réussi à faire ma vie en Tunisie. Par respect envers ceux qui m'accueillaient, je me suis pliée à certaines coutumes, même si elles me paraissaient parfois difficiles, mais jamais je n'ai dû renoncer à mes convictions profondes, à ma façon d'être ou de penser. De plus, grâce au régime bourguibien et au code du statut personnel de la femme qu'il avait instauré, j'ai joui depuis mon arrivée d'une aussi grande liberté dans mes choix et mes options de vie que celle que j'avais en Belgique, et ce sans aucune stigmatisation ni remarque désobligeante de quiconque du fait que je n'étais pas de la même religion (j'insite sur ce point!).

Après plus de 40 ans passé ici, je considère que je suis aussi tunisienne que belge et je pensais que je pourrai, après avoir trouvé ma place ici, même si mes racines belges restent profondément ancrées en moi, pouvoir passer la fin de ma vie tranquillement et dans le même esprit de tolérance et de liberté personnelle.

Malheureusement, depuis le résultat des élections, je ressens pour la première fois un climat de suspicion , de mépris parfois de certain(e)s , d'insécurité même.....
Je ne suis d'ailleurs pas la seule dans ce cas. Plusieurs de mes amies européennes, très bien intégrées ici depuis de nombreuses années, ont le même sentiment.
La montée d'un courant islamiste rétrograde et intolérant me fait craindre (pas tellement pour mon avenir qui est plutôt derrière moi à l'âge que j'ai) mais surtout pour mes enfants et petits-enfants un recul de la liberté et de l'ouverture sur le monde extérieur.

Comment peut-on avoir confiance dans un gouvernement et des dirigeants qui mêlent politique et religion?
Comment croire à un islamisme modéré alors que ces hommes et femmes qui vont tenir les rênes du pays laissent sans condamnation des exactions commises par des salafistes, au nom d'une religion mal comprise et mal interprétée ?
Comment peut-on faire confiance à des nouveaux dirigeants qui ont, dans la période transitoire entre leur retour et leur accession au pouvoir, retourné leur veste plusieurs fois ?
Comment croire à leurs paroles lénifiantes et contradictoires alors qu'ils montrent presque tous un appétit dévorant pour le pouvoir?
Comment, dans un pays exsangue économiquement après les pillages des mafieux de l'ancien régime et une année de transition agitée par des grèves incessantes et un arrêt de la production dans beaucoup de secteurs, peut-on espérer un redressement rapide, alors que tous les grands ministères ont été "offerts" à des gens sans expérience et pour certains d'esprit rétrograde et moyenâgeux?

Bref, beaucoup de questions anxiogènes qui minent l'euphorie ressentie après les espoirs engendrés par le printemps arabe!

Overdose!!!!

Depuis la révolte (je préfère ce terme à celui de révolution) contre le dictateur et sa famille mafieuse et qui a abouti à son éviction grâce au sacrifice d'un petit nombre, la Tunisie est atteinte d'une nouvelle maladie que j'appellerai "politologite aigüe".

Elle se répand à la vitesse d'un feu de broussailles dans pratiquement toutes les couches de la société et particulièrement à travers les réseaux sociaux.

Chacun (spécialiste du domaine ou pas) y va de sa petite interprétation et c'est à qui diffusera le plus d'informations contradictoires (vérifiées ou non) qui sont alors commentées par tous.

Si je comprends tout à fait l'envie de tous de pouvoir enfin s'exprimer librement après des années de "muselage" de la parole et de l'information pendant  et que moi aussi je suis gagnée parfois par ce désir de débattre et de donner mon avis, je commence, après plusieurs mois de cette déferlante,  à ressentir un ras-le-bol, une indigestion, bref une overdose.

• Ras-le-bol des informations tronquées ou parcellaires qui sèment le doute dans l'esprit de beaucoup!
• Ras-le-bol des vidéos ou des images parfois truquées qui ne sont souvent que des appels à l'incompréhension et même à la haine de l'autre (particulièrement de celui ou celle qui ne pense pas comme nous)!
• Ras-le-bol des petites phrases tirées de leur contexte et exploitées par certains pour semer le doute dans les esprits!
• Ras-le-bol de la diffusion incessante de mauvaises nouvelles (vraies ou fausses)!
• Ras-le-bol des insultes qui parfois fusent quand on ne partage pas les mêmes opinions!
• Ras-le-bol de tomber dans le piège des intox incessantes relayées même par certains médias ayant pignon sur rue!
• Ras-le-bol des donneurs de leçons qui pensent détenir la vérité alors que ce n'est pas leur domaine de compétence!
• Ras-le-bol de tous ceux qui se lancent en politique pour assouvir leur soif de pouvoir personnel  et dont le peuple et le bien du pays sont le dernier des soucis!
• Ras-le-bol de voir la religion mêlée à la politique, alors que ce sont deux notions antinomiques!
• Ras-le-bol d'avoir espéré à un changement des mentalités après les événements du 14 janvier 2011!
• Ras-le-bol de voir que la corruption n'a pas disparu, bien au contraire: elle semble avoir été élevée au rang d'institution dans le pays!
• Ras-le-bol de voir et d'entendre le mot démocratie décliné sur tous les tons par des gens qui ne pensent qu'à leur futur maroquin ou à leur place au soleil.
• Ras-le-bol de tous ceux qui pensent que la démocratie c'est obtenir tout et son contraire , tout de suite et sans effort et qui n'ont pas compris que notre liberté s'arrête où commence celle de notre voisin!
• Ras-le-bol de voir que la majorité comme l'opposition (bien divisée et bien faible!) ne pensent qu'à la politique et non à l'économie du pays, en chute libre depuis des années, et qui ne fait qu'augmenter le nombre de pauvres, alors que ce devrait être la priorité de tous!
• Ras-le-bol de l'incertitude, du doute et du stress continu engendrés par la situation actuelle!
• En résumé, ras-le-bol de ne plus savoir que penser, vers qui se tourner et sur quel pied danser!

Alors qu'un petite minorité de gens sensés et généreux pensent d'abord à aider les nécessiteux et à instruire tous ceux qui n'ont jamais pu accéder à la connaissance et qui pendant des années ont été manipulés par le pouvoir et maintenus délibérément dans l'ignorance et la pauvreté, la grande majorité ne pense qu'à tirer la couverture à elle et à se partager la plus grosse part du gâteau.
 
Alors que la crise est mondiale, que les économies s'effondrent et qu'il faudrait s'unir pour enrayer ce mouvement et donner un peu d'espoir à nos enfants ou petits-enfants, jamais la division n'a été aussi grande.

Que d'espoirs déçus!

Suis-je un indécrottable utopiste en voulant encore croire en un changement des mentalités et en un réveil des consciences????